صحت احرام حائض و زائو 1085 . آيا خانم‌هاى حائض و زائو مىتوانند محرم شوند ؟ ج . در صحت احرام ، طهارت از حدث اصغر و اكبر شرط نيست و كسى كه محدث به حدث اصغر يا حدث اكبر باشد ، احرام وى صحيح است . به عبارت واضح‌تر احرام شخص بىوضو يا جنب يا زن حائض و نفساء اشكالى ندارد . بنابراين جنب و حائض و نفساء مىتوانند احرام ببندند . جواز تلبيه حائض 1086 . آيا در حال حيض و نفاس مىتوان تلبيه‌ها را گفت ؟ ج . گفتن تلبيه‌ها و تكرار آن هنگام بر خواستن از خواب ، بعد از هر نماز واجب و مستحب ، وقت رسيدن به سواره ، هنگام بالا رفتن از تل يا سرازير شدن از آن ، وقت سوار شدن يا پياده شدن و اوقات سحر حتى در حال حيض و نفاس مستحب است . حائض قبل از احرام وارد حرم شده 1087 . هرگاه زن حائض از روى جهل به حكم و ندانستن مسأله از ميقات احرام نبسته و داخل حرم شد ، چه وظيفه‌اى دارد ؟ ج . بر او لازم است مانند ديگران در صورتى كه نتواند به ميقات برگردد ، به خارج حرم رفته و از آنجا احرام ببندد ؛ بلكه احتياط اين است كه تا آنجا كه ممكن است از حرم دور شود و احرام ببندد به شرطى كه اين عمل مستلزم فوت حج نباشد و در صورتى كه انجام اين عمل برايش ممكن نباشد ، با ديگران يكسان خواهد بود ، يعنى مانند ديگران از حرم محرم شود . غسل حيض و نفاس براى طواف 1088 . پس از پاكى از حيض و نفاس آيا براى طواف ، غسل واجب است و اگر نتواند غسل